В народе до сих пор живёт поверье: если человек вдруг заболел, потерял удачу или просто затосковал — видимо, сглазили. Или порчу навели. А чтобы защититься, нужно носить булавку на одежде и повесить иконку покрупнее.
Но что на самом деле говорит об этом Церковь? Почему православным христианам опасно верить в оккультные страшилки и где проходит грань между суеверием и настоящей верой, объяснили священники на сайте «Азбука веры»
Кому выгодно, чтобы вы боялись порчи
Когда человек начинает чахнуть на глазах, а обычные лекарства не помогают, многие хватаются за крайнюю соломинку. Идут к бабкам, экстрасенсам, магам. Мол, снимите порчу. И — о чудо! — после обряда действительно становится легче. Но тут возникает главный вопрос: от кого на самом деле пришла помощь?
Протоиерей Дионисий предупреждает: обращение к оккультистам — это не просто ошибка. Это сознательное богоотступничество. Грех, который отдаляет человека от Бога. Да, после визита к «целителю» может наступить временное облегчение. Но цена такого «исцеления» — душа.
Никто не отменял и обычную медицину. Часто люди идут на поправку просто потому, что попали к хорошему врачу. Но если помощь пришла от тёмных сил, расплата неизбежна. Бесы не работают бесплатно.
Крест — это не амулет
Очень многие воспринимают нательный крестик как магический оберег. Купил покрасивее, освятил в церкви, повесил на шею — и можно жить спокойно.
Но это глубочайшее заблуждение. Чтец Сергий Фёдоров поясняет, что крест — это не оберег. Это символ веры. Сам по себе кусочек металла или дерева ни от чего не защищает. Защищает благодать Божья, которая действует через крест, но только в том случае, если человек действительно верит и старается жить по заповедям.
Можно носить самый дорогой крест, но при этом ругаться матом, изменять жене, обманывать людей и завидовать соседям. И что? Думаете, такой «оберег» спасёт от бесов? Как бы не так.
Почему сглаз всё-таки «прилипает» к некоторым
Любое колдовство — это действие бесовских сил. И уязвим для него становится тот, кто сам открывает дверь нечистому.
Как это происходит? Очень просто. Человек верит в оккультную дребедень, читает гороскопы, ходит к гадалкам, носит булавки от сглаза. При этом из духовной жизни у него только крестик на шее да иконка на полке для интерьера. В храм не заходит, не исповедуется, не причащается, заповедей не соблюдает.
Вот такой человек — открытая мишень для тёмных сил. Он сам пригласил бесов в свою жизнь, сам поверил в их силу. И они с радостью приходят.
Господь сказал: «По вере вашей будет вам». Если человек верит в порчу больше, чем в Бога, — он это и получит.
Булавка от сглаза — откуда ноги растут
Отдельная песня — пресловутая булавка, которую наши бабушки советовали прикалывать к одежде «от дурного глаза». Многие искренне считают это православной традицией. Мол, бабушка же верующая, она плохого не посоветует.
Но священники в один голос заявляют: никакая верующая бабушка такого говорить не могла. Булавка от сглаза — это чисто языческое суеверие, не имеющее к христианству никакого отношения. В древности люди верили, что злые духи боятся острых предметов и железа. Отсюда и булавки, и ножи под подушкой, и топоры под порогом. Церковь всегда боролась с такими предрассудками, но они, как сорняки, до сих пор пробиваются в народном сознании.
Главный щит от любой «порчи»
Как защититься от сглаза, если в него верит полстраны? Ответ простой и сложный одновременно. Жить с Богом. Исповедоваться, причащаться, молиться, стараться исполнять заповеди. Творить добрые дела, не завидовать, не осуждать, не желать зла ближнему. Это и есть настоящая защита, которую не пробьют никакие бесовские козни.
Если Бог с вами, то кто против вас? Никакая бабка с заговорами, никакой колдун с бубном не страшны. Потому что силы Господа неизмеримо больше любой тёмной силы.
Конечно, это не значит, что нужно ходить и испытывать Бога, лезть на рожон и провоцировать нечисть. Но жить в страхе, трястись над каждой булавкой и видеть порчу в каждом чихе — тоже не вариант.
Бабушки могут ошибаться
Отдельно стоит сказать про авторитеты. Часто можно услышать: «А вот моя бабушка так делала, и она была верующей!» Но давайте честно: бабушки — тоже люди. Они могут ошибаться, могут путать народные традиции с церковными, могут передавать суеверия, которые сами в детстве услышали от своих бабушек.
Истинное учение Церкви нужно черпать не из бабушкиных рассказов, а из авторитетных источников. Священное Писание, творения святых отцов, катехизические беседы с грамотным священником — вот где правда. И если бабушкин совет расходится с тем, что говорит Церковь, выбирать нужно не в пользу бабушки. Даже если она очень любимая.