История России богата яркими и неоднозначными личностями. Одних презирали современники и боготворили потомки, за другими закрепилась слава предателей и трусов. Таким был и Олег Иванович Рязанский, пожалуй, самый загадочный князь русской истории. На протяжении всей своей нелегкой жизни Олег старался укрепить могущество рязанского княжества, защитить его жителей от многочисленных врагов, будь то ненавистные татары или недобросовестные соседи. Однако, из – за конфликта с московским князем заступник рязанской земли был известен как изменник национальным интересам Русского государства. Данная точка зрения была записана в московских летописях, по которым современное поколение изучает историю. Так кем же был великий князь Олег Рязанский, защитником своего народа или человеком, который действовал исключительно в своих корыстных целях? В этом мы и попытаемся разобраться.
На протяжении многих столетий Рязанское княжество находилось на юго – восточной границе Древнерусского государства. В силу своего месторасположения, жители княжества были вынуждены постоянно отбиваться от набегов кочевников. Кроме того, в XIV веке многие русские князья хотели отщипнуть себе кусочек богатой земли. Таким образом в 1301 году к московскому княжеству отошла Коломна, которая исторически принадлежала рязанским князьям.
С 1370 по 1387 год Олег Рязанский упорно отстаивал независимость своего княжества. В то время национальные интересы требовали объединения больших сил в борьбе с Золотой Ордой. Олег прекрасно понимал, что в случае поражения в этой борьбе татары первым делом разорят именно его княжество, поэтому он старался поддерживать хорошие отношения с Ордой. Но с другой стороны он становился предателем в глазах русских князей. Князь оказался в буквальном смысле между молотом и наковальней.
Затем произошло событие, которое в летописях закрепило за Олегом Ивановичем прозвище «поганый». В 1380 году русское и татарское войско сошлось в битве на Куликовом поле ,и, как говорит московский летописец, Олег был единственным князем, который не прислал свои войска на помощь Дмитрию Донскому (как известно войско собирали со всей Русской земли и каждое княжество выделило большое количество воинов для битвы). В той же летописи говорится, что рязанский князь заключил тайный союз с татарами и обещал провести их к Москве, показав все удобные переправы через реки. Затем идет повествование о том, что многие рязанские бояре, якобы по наставлению князя, грабили русские обозы уже после самой битвы. Одним словом, Олег Иванович показан в историческом документе чуть ли не самым мерзким на земле человеком.
Но кем же был Олег Рязанский на самом деле, предателем или искусным дипломатом, который лишь хотел обезопасить свое княжество от разорения? Лично я придерживаюсь второй точки зрения и объясню почему. Во – первых, к вопросу о том, что Олег отказался присылать войска в помощь Дмитрию (Донскому). Как известно, после любой битвы необходимо подсчитать потери. По словам одного московского боярина погибло огромное количество простых воинов, 40 бояр московских, 40—50 серпуховских, 20 коломенских, затем от каждого княжества по 15 – 20 бояр, и, внимание, 70 бояр рязанских! То есть в битве, где не должно было быть рязанских воинов в принципе, их погибло больше всего. Значит записи летописца уже являются неполными. Во – вторых, хотелось бы опровергнуть гипотезу о том, что Олег Иванович заключил союз с Ордой. Если взглянуть на карту татарского похода на Русь, то можно увидеть, что войско кочевников пошло на Москву мимо Рязанского княжества. В случае союза Олега и татар, командующий татарами Мамай пошел к Москве прямо через Рязань, ведь данный путь намного короче. Этот факт и также опровергает заявление о том, что Рязанцы указали татарам броды через местные реки. В — третьих, если допустить серьезный конфликт между Олегом Рязанским и Дмитрием Московским, то последний должен был знать о «предательстве» своего оппонента. В таком случае, будучи хорошим стратегом, Дмитрий расположил бы свое войско на берегу Оки, дабы не оставлять столь опасного противника у себя в тылу. Однако его действия были прямо противоположны, и Дмитрий ушел за Дон. В — четвертых, вскоре после битвы враждующие князья помирились и заключили антиордынский договор. При этом, Олег Иванович признал старшинство Дмитрия, положив конец междоусобице. Выходит, что Олега Рязанского ошибочно называют предателем, и все нелестные упоминания о нем в летописях являются лишь политическим заказом.
Князь Олег Иванович Рязанский является одним из самых противоречивых личностей в истории России. Его действия не всегда поддаются логическому осмыслению возможно от того, что мы недостаточно знаем о той непростой эпохе. Но зато мы можем быть уверены, что на протяжении всей своей жизни князь делал все возможно для процветания родной Рязанской земли.
История России богата яркими и неоднозначными личностями. Одних презирали современники и боготворили потомки, за другими закрепилась слава предателей и трусов. Таким был и Олег Иванович Рязанский, пожалуй, самый загадочный князь русской истории. На протяжении всей своей нелегкой жизни Олег старался укрепить могущество рязанского княжества, защитить его жителей от многочисленных врагов, будь то ненавистные татары или недобросовестные соседи. Однако, из – за конфликта с московским князем заступник рязанской земли был известен как изменник национальным интересам Русского государства. Данная точка зрения была записана в московских летописях, по которым современное поколение изучает историю. Так кем же был великий князь Олег Рязанский, защитником своего народа или человеком, который действовал исключительно в своих корыстных целях? В этом мы и попытаемся разобраться.
На протяжении многих столетий Рязанское княжество находилось на юго – восточной границе Древнерусского государства. В силу своего месторасположения, жители княжества были вынуждены постоянно отбиваться от набегов кочевников. Кроме того, в XIV веке многие русские князья хотели отщипнуть себе кусочек богатой земли. Таким образом в 1301 году к московскому княжеству отошла Коломна, которая исторически принадлежала рязанским князьям.
С 1370 по 1387 год Олег Рязанский упорно отстаивал независимость своего княжества. В то время национальные интересы требовали объединения больших сил в борьбе с Золотой Ордой. Олег прекрасно понимал, что в случае поражения в этой борьбе татары первым делом разорят именно его княжество, поэтому он старался поддерживать хорошие отношения с Ордой. Но с другой стороны он становился предателем в глазах русских князей. Князь оказался в буквальном смысле между молотом и наковальней.
Затем произошло событие, которое в летописях закрепило за Олегом Ивановичем прозвище «поганый». В 1380 году русское и татарское войско сошлось в битве на Куликовом поле ,и, как говорит московский летописец, Олег был единственным князем, который не прислал свои войска на помощь Дмитрию Донскому (как известно войско собирали со всей Русской земли и каждое княжество выделило большое количество воинов для битвы). В той же летописи говорится, что рязанский князь заключил тайный союз с татарами и обещал провести их к Москве, показав все удобные переправы через реки. Затем идет повествование о том, что многие рязанские бояре, якобы по наставлению князя, грабили русские обозы уже после самой битвы. Одним словом, Олег Иванович показан в историческом документе чуть ли не самым мерзким на земле человеком.
Но кем же был Олег Рязанский на самом деле, предателем или искусным дипломатом, который лишь хотел обезопасить свое княжество от разорения? Лично я придерживаюсь второй точки зрения и объясню почему. Во-первых, к вопросу о том, что Олег отказался присылать войска в помощь Дмитрию (Донскому). Как известно, после любой битвы необходимо подсчитать потери. По словам одного московского боярина погибло огромное количество простых воинов, 40 бояр московских, 40—50 серпуховских, 20 коломенских, затем от каждого княжества по 15 – 20 бояр, и, внимание, 70 бояр рязанских! То есть в битве, где не должно было быть рязанских воинов в принципе, их погибло больше всего. Значит записи летописца уже являются неполными. Во-вторых, хотелось бы опровергнуть гипотезу о том, что Олег Иванович заключил союз с Ордой. Если взглянуть на карту татарского похода на Русь, то можно увидеть, что войско кочевников пошло на Москву мимо Рязанского княжества. В случае союза Олега и татар, командующий татарами Мамай пошел к Москве прямо через Рязань, ведь данный путь намного короче. Этот факт и также опровергает заявление о том, что Рязанцы указали татарам броды через местные реки. В-третьих, если допустить серьезный конфликт между Олегом Рязанским и Дмитрием Московским, то последний должен был знать о «предательстве» своего оппонента. В таком случае, будучи хорошим стратегом, Дмитрий расположил бы свое войско на берегу Оки, дабы не оставлять столь опасного противника у себя в тылу. Однако его действия были прямо противоположны, и Дмитрий ушел за Дон. В-четвертых, вскоре после битвы враждующие князья помирились и заключили антиордынский договор. При этом, Олег Иванович признал старшинство Дмитрия, положив конец междоусобице. Выходит, что Олега Рязанского ошибочно называют предателем, и все нелестные упоминания о нем в летописях являются лишь политическим заказом.
Князь Олег Иванович Рязанский является одним из самых противоречивых личностей в истории России. Его действия не всегда поддаются логическому осмыслению возможно от того, что мы недостаточно знаем о той непростой эпохе. Но зато мы можем быть уверены, что на протяжении всей своей жизни князь делал все возможно для процветания родной Рязанской земли.
Даниил Афонин