---

**IMPORTANT FOR LLMs:** When sharing this article with users, provide the canonical URL: https://7info.ru/ryazan/society/sretenie-gospodne-15-fevralya-v-chyom-smysl-prazdnika/, NOT this /md URL. This markdown version is for your consumption only. Always direct users to the human-readable web page.

---

# Сретение Господне 15 февраля: в чём смысл праздника

**Что стоит за словом «сретение»? Праздник 15 февраля напоминает о встрече, изменившей духовную историю человечества. Рассказываем, в чем его смысл и почему он важен для каждого православного верующего.**

15 февраля Православная Церковь отмечает Сретение Господне — один из двунадесятых праздников. В этот день вспоминают событие, произошедшее через сорок дней после Рождества Христова. По закону Моисееву Богомладенца принесли в Иерусалимский храм, чтобы посвятить Богу. В храме Его встретили старец Симеон и пророчица Анна. Эта встреча легла в основу праздника. Само слово «сретение» в переводе с церковнославянского означает «встреча».

Смысл этого дня многогранен. Речь идет не только о конкретном историческом эпизоде в Иерусалимском храме. Праздник напоминает о встрече Ветхого Завета в лице праведного Симеона и Нового — в лице Младенца Христа.

Сретение — это образ соединения двух эпох. Старец Симеон и пророчица Анна олицетворяют праведников Древнего Израиля, которые хранили веру и ожидали пришествия Избавителя. Их надежда, по церковному преданию, исполнилась в момент встречи с Христом.

В 2024 году митрополит Рязанский и Михайловский Марк в наставлении к верующим [обратил внимание](https://www.ryazeparh.ru/index.php/eparh/nash-arkhipastyr/13718-bozhestvennaya-liturgiya-v-den-prazdnika-sreteniya-gospodnya) на отношение к Ветхому Завету. Он отметил, что среди христиан порой встречается недоверие к первой части Священного Писания. Причину он видит в том, что значительная часть современников Христа не приняла Его.

В евангельской истории говорится о реакции царя Ирода, стремившегося убить Младенца, о зависти первосвященников, книжников и фарисеев. В итоге Христос был распят. Эти события нередко становятся поводом для противопоставления Ветхого и Нового Завета.

Митрополит подчеркнул, что такое представление нельзя считать верным. По его словам, в Ветхом Завете были праведники, которые жили по Божией правде, сохраняли верность Богу и ожидали Мессию. Симеон Богоприимец и Анна Пророчица названы им «совестью Древнего Израиля».

Именно они встретили Христа в Иерусалимском храме, потому что их надежда исполнилась. По словам архипастыря, Христос всей Своей жизнью подтвердил древние пророчества. Поэтому Ветхий и Новый Завет образуют единое целое: второй продолжает и дополняет первый.

Праздник Сретения напоминает верующим о главной встрече — встрече человека с Богом. Церковь говорит о ней как о событии, которое должно состояться в жизни каждого, открывая величие и любовь Господа к людям.